Cmentarz Szalayowski funkcjonował wcześniej jako "ludowy" i wypełniony jest warstwami góralskich mogił.

::attachment{"type":"gallery", "template":"thumb3", "item_id":"139379"}

Tomasz Moskalik, wiceburmistrz Szczawnicy odkrywa tajemnice Cmentarza Szalayowskiego, a także prac archeologicznych czy remontu kaplicy. 

Poniżej opowieść wiceburmistrza na ten temat:  

Jakiś czas temu pisałem o pomyśle udostępnienia Cmentarza Szalayowskiego zwiedzającym. Wtedy jeszcze w fazie planów.

Zdumiewało nas z burmistrzem Bogdanem Szewczykiem to, że turyści (a nawet część Szczawniczan) nie wiedzą, że ten niewielki skrawek miasta to nasze serce i kawał historii początków naszego uzdrowiska. To miejsce szczególne, a może i najważniejsze, bo spoczywają tam szczątki rodziny Szalayów.

Przez kilkadziesiąt lat ten zabytek niszczał. Kości z katakumb w ubiegłym wieku wypłukała powódź, pomniki powoli obrastały mchem, a ich piaskowcowe, neogotyckie fleurony i pinakle zamieniały się w pył.

Postanowiliśmy wtedy zachować to, co jeszcze da się uratować, a jednocześnie umożliwić zwiedzanie cmentarza i kaplicy w taki sposób, aby maksymalnie zachować ich pierwotny układ. Pozyskaliśmy dofinansowanie i mieliśmy pomysł na to miejsce. 

Sprawa jest prosta: kaplicę i jej wyposażenie trzeba odrestaurować, a na terenie cmentarza wyznaczyć ciąg pieszy z kamieni układanych na dziko, „udających” alejkę sprzed 200 lat, dodatkowo go delikatnie podświetlić i kierunkowo oświetlić najciekawsze pomniki. Ciąg pieszy miał za zadanie kierować zwiedzających w taki sposób, by nie deptali starych mogił.

Teraz, po odrestaurowaniu Kaplicy Szalayowskiej (co właśnie zakończyliśmy) i udostępnieniu do zwiedzania katakumb (z odtworzonymi trumnami rodziny Szalayów) miejsce to, zachowując należną mu powagę, stanie się kolejnym obowiązkowym punktem na mapie „must-see” (ang. obowiązkowe do zobaczenia) w Szczawnicy.

Kto widział stary kirkut w Pradze, czy Highgate Cemetery w Londynie, ten wie, o jak dużej wartości kulturowej i historycznej, a przez to i turystycznej mówię.

Zdjęcia przedstawiają badania archeologiczne podczas wytyczania alejek, podczas których znaleziono kilka artefaktów. Dodatkowo potwierdziła się teza, że cmentarz ten funkcjonował wcześniej jako „ludowy” i wypełniony jest warstwami góralskich mogił.

opr. jof